Писатели Башкортостана

 Каждый человек сам кузнец своего счастья и творец своей судьбы. Каждый из нас сам выбирает, каким путем ему идти в этой жизни и каким идеалам следовать. Кто-то выбирает борьбу открытую и, обнажая наголо саблю, летит навстречу врагу. А иные самопожертвованию предпочитают годы упорного труда и посвящают всего себя своим идеям без остатка. Велика несправедливость в том, что таких людей, как правило, отводят на второй план. О них не пишут целые главы в учебниках истории. Им не посвящают опер, балетов и кинокартин. Но ведь их вклад в общее дело ни чуть не меньше, чем вклад тех, кто отдал свою жизнь в бою. Разница лишь в том, что свою жизнь они отдают добровольно и их бой продолжается не час и не два, а всю жизнь. И почему одних называют героями, а про других забывают и не отдают должного их жертве? Разве посвятить жизнь борьбе за свое дело – это не поступок, достойный героя? Одним из людей, чье имя незаслуженно забывается, был Мухаметсалим Ишмухаметович Уметбаев.

Мухаметсалим Ишмухаметович Уметбаев родился в деревне Ибрагимово Уфимского уезда 21 августа 1841 года. Как и все дети в деревне, он закончил местный медресе. Получив базовое образование еще совсем юный молодой человек, как и многие в то время, захотел стать солдатом. Благо, что великолепных примеров храбрости и мужества у башкирского народа хватало уже тогда. Следую своему сердцу, юный Уметбаев отправился в Оренбург, где поступил в Неплюевский кадетский корпус. Однако судьбой было предрешено, чтобы Мухаметсалим Ишмухаметович Уметбаев выбрал другую дорогу. Спустя 8 лет после поступления в кадетский корпус, Мухаметсалим вынужден покинуть учебу. Причиной тому явилась воля отца, которая, как мы теперь уже можем смело судить, была инструментом в руках судьбы.

Не мудрено, что светлый ум Уметбаева без особых трудностей нашел себе применение. Уже в 1863 году он занял место писаря при мировом посреднике в Юрман-Табынской волости. Мухаметсалим Уметбаев проявлял интерес и к политической деятельности. Так, например, в течение 10 лет он являлся старшиной Кармаскалинской волости. После этого Мухаметсалим преподавал несколько лет русский язык в Стерлитамакском медресе. Именно в этот период своей жизни Мухаметсалим начинает серьезно заниматься научной деятельностью. Буквально за несколько лет он составляет персидско-татарско-русский словарь, аналогов которому еще не было.

 Одним из важнейших периодов в жизни Мухаметсалима Ишмухаметовича Уметбаева было время его участия в Оренбургском отделе Русского географического общества. С того момента Мухаметсалим начал заниматься активной культурной деятельностью, в том числе помогал с организацией праздника в честь трехсотлетия с момента основания города Уфа. В это же время Уметбаев берется за перевод произведения Александра Сергеевича Пушкина "Бахчисарайский Фонтан", с которым справляется просто великолепно. Делался этот перевод специально по случаю празднования столетия с рождения великого русского писателя. Многое было написано и переведено Уметбаевым именно в этот период его жизни, однако особняком стоит его произведение "Ядкар", которое по обоюдному мнению большинства литературных критиков является пиком его творчества. Бесспорно, "Ядкар" – это наиболее зрелое и целостное творение Уметбаева. "Ядкар" – это своего рода комплекс всех мыслей, принципов и идей, с которыми Мухаметсалим Уметбаев прошел свою жизнь. Она несет в себе как мудрость старца, так и храбрость с самоотверженностью молодого человека. Это произведение вполне можно было бы назвать автобиографическим, если бы там было написано хоть слово о самом писателе.

В 1907 году величайшего просветителя Башкирского народа не стало. Но память о нем будет жить, покуда его труды будут приносить пользу народу, так горячо любимого им.